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  • 真言教义汇集 （中）

    南增长天王辖区之内。不过，一般人膜拜的对象是四大天王平行并列，一视同仁，并无轻重之分，因此许多佛教庙宇都有四大天王的塑像。古代留传的四大天王合修法，以四大天王为本尊，虔诚斋戒、沐浴、祷告、膜拜，以一... 　　供养护法，乃是对其护持佛法之德作供养，并非向其学习佛法。修持仍应以佛为指归，故不违经律。关公亦是佛教护法，像大德此举亦是大护法，值得人天供养，谨此 合十。另真言宗将其视为：诸佛菩萨为度众，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175250405.html

  • 鸠摩罗什与武威鸠摩罗什寺

    法师。　　佛教的兴盛与社会的动荡成正比，灾难性的“八王之乱”与“五胡乱中原”是晋代佛教大兴的直接根由。西晋时代，单是洛阳的佛教庙宇就有43座，东晋时更是加倍发展。但是，佛教缺乏严格的规范与戒律，却成了...鸠摩罗什与武威鸠摩罗什寺　　作者 理智法师　　前言　　三藏法师鸠摩罗什是武威罗什寺先祖，也是佛学东渐时期一位伟大的佛学家和思想家，他的佛学思想对后世祖宗、三论宗、华严宗影响极大。同时又是我国佛教传播...

    理智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055354565.html

  • 佛道争衡与吕洞宾飞剑斩黄龙故事的变迁

    自己的宗教神话，其中的一些神话对佛教进行了攻击;与此同时，“佛教徒也不可能忽视吕洞宾传说。宋初，吕洞宾的大量诗歌被发现于寺庙中，他的一座祠堂就坐落在佛教庙宇白鹤寺中，1065年浙江无锡祇园寺东边的走廊里...是一个地道的宗教神话，该神话利用参禅的方式把道教真人吕洞宾改造成了佛教禅宗的法嗣，其攻击性是非常明显的。南宋时期佛教的灯录、史籍《联灯会要》、《嘉泰普灯录》、《五灯会元》和《佛祖统纪》对这个故事均有...

    吴光正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501261430.html

  • 近代北京寺庙的类型结构解析

    有 900多座。但这一数字仅根据文献汇编整理,　　注解:　　①本文考察的范围为中国传统宗教寺庙,包括儒家宗庙、佛教寺庙和道教宫观等,不包括伊斯兰教的清真寺以及各派基督教的教堂。　　②许道龄:《北平庙宇...此类庙宇应全部列为道教系统的寺庙。③　　这种论断值得商榷。以关帝寺庙为例。笔者查阅1936年北平寺庙登记档案。在现存的1037座寺庙卷宗中,关帝庙共有168座,占总数的16.2%。其中佛教系统有80座...

    习五一

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371665999.html

  • 峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾”

    佛教兴盛，人文荟萃，成为各族朝山拜佛之胜地，这应该是六字真言题刻多见的首要原因。　　元代通常被认为是文教不兴的时期，所以全国佛教庙宇中，属于元代的题刻都为数不多，如号称藏传佛教兴盛之处的山西五台山、北京...六字真言 佛教精义　　“唵嘛尼巴迷吽”。在大石佛右侧的崖壁上，清晰地镌刻着这几个字，这就是佛教的六字真言。　　这六字真言仿佛在佐证着大佛的存在，又仿佛在提示着佛教教义。我久久站立，耳边恍若听到仙音，“...

    李红军 王冰炎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393266146.html

  • 黑蛇总义

    而是比较公开。 当伊斯兰教摧毁了很多佛教庙宇以后，本来密宗在印度就不太公开，之后连显宗的很多传承都消失了。 但是，密法在藏地得到了弘扬，而且可以肯定地说，藏密的传承是非常清净的。因为密宗非常注重...有一个短小精悍的论典，尽管只有一、两页，内容却相当丰富，名字很奇怪，叫做《黑蛇总义》。是以一条蛇作为比喻，综合、整体地分析了从小乘佛教到密宗大圆满的一些见解上的层次。 二、宣讲正论 这个比喻讲的是...

    慈诚罗珠堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081670445.html

  • 禅宗语言的种类

    杀人众。”颜师古注：“凡府庭所在皆谓之寺。”“府庭”者，衙门、公堂也。后来虽在民间单独建筑居住，但却多处于城市，故而仍以“寺”作为佛教庙宇之名。[64] 　　中国佛教僧人真正以山林作为栖居处，当始于...研究所所长助理、专职研究员暨文学院教授（2003-），中国古典文献学专业、佛教语言文学专业博士生导师（2003-），国家“985工程”四川大学“文化遗产与文化互动”创新基地“中国俗文化”研究方向学术带头人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 峭壁上的文化瑰宝

    字真言题刻多见的首要原因。 　　元代通常被认为是文教不兴的时期，所以全国佛教庙宇中，属于元代的题刻都为数不多，如号称藏传佛教兴盛之处的山西五台山、北京白塔寺、甘肃永靖炳灵寺石窟、张掖马蹄寺、凉州白塔...石头上的佛教盛世 　　| 六字真言 佛教精义| 　　“唵嘛尼巴迷吽”。在大石佛右侧的崖壁上，清晰地镌刻着这几个字，这就是佛教的六字真言。 　　这六字真言仿佛在佐证着大佛的存在，又仿佛在提示着...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693314.html

  • 罗什渊源

    中原”是晋代佛教大兴的直接根由。西晋时代，单是洛阳的佛教庙宇就有43座，东晋时更是加倍发展。但是，佛教缺乏严格的规范与戒律，却成了发展中的隐患。高僧法显法师决心像当年的朱士行，亲自西行奔往佛国，去迎取... 　　罗什渊源 　　理智 　　三藏法师鸠摩罗什是武威罗什寺先祖，也是佛学东渐时期一位伟大的佛学家和思想家，他的佛学思想对后世祖宗、三论宗、华严宗影响极大。同时又是我国佛教传播时期与真谛、...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
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